Ensiklopedia Tarikh & biografi tokoh

  Kemunculan Asy’ariyah: Kodifikasi Utama Mazhab Teologi Mutakallimin Sunni Mazhab Asy’ariyah ( Al-Asy'ariyyah ) adalah mazhab teologi kalam Sunni yang dirumuskan oleh Imam Abu al-Hasan al-Asy'ari. Mazhab ini lahir sebagai jawaban atas dominasi rasionalisme ekstrem Mu’tazilah di satu sisi, dan kecenderungan tekstualisme kaku di sisi lain, dengan memanfaatkan argumentasi dialektika ( mantiq ) untuk mempertahankan akidah Ahlus Sunnah wal Jama'ah . 1. Kapan Munculnya? (Urutan Kronologis) Mazhab ini mulai terbentuk pada awal abad ke-4 Hijriah (sekitar tahun 300 H / 912 M ). Peristiwa Pencetus : Pernyataan resmi pertobatan Imam Abu al-Hasan al-Asy'ari yang keluar dari kelompok Mu’tazilah di atas mimbar Masjid Jami' Basra, setelah beliau menjadi penganut dan tokoh Mu’tazilah selama kurang lebih 40 tahun. Metodologi : Imam al-Asy'ari mengadopsi dan menyempurnakan landasan dialektika yang telah dirintis oleh kelompok Kullabiyah (Ibn Kullab, w. ~240 H) untuk mem...

  Kelompok Kullabiyah: Jembatan Rintisan Pembela Akidah Salaf Secara Dialektis Dalam peta sejarah ilmu kalam dan perkembangan teologi Islam, kelompok Kullabiyah ( Al-Kullabiyyah ) memegang peranan yang amat krusial. Mereka merupakan kelompok yang berdiri di fase transisi—menjadi jembatan utama yang menghubungkan metodologi pemikiran teks murni ( Ashabul Hadits ) dengan lahirnya mazhab teologi Asy'ariyah dan Maturidiyah . 1. Kapan Munculnya? (Urutan Kronologis) Kelompok ini lahir pada pertengahan abad ke-3 Hijriah (sekitar tahun 220–240 H / 835–855 M ), persis di tengah puncak gejolak Peristiwa Mihnah ( Fitnah Khalqil Qur'an ). Konteks Sejarah : Ketika kelompok Mu'tazilah menggunakan argumentasi filsafat dan logika Yunani ( mantiq ) untuk memaksakan doktrin mereka di bawah naungan Khilafah Abbasiyah, kelompok Kullabiyah muncul untuk melawan argumentasi Mu'tazilah dengan menggunakan perangkat dialektika (kalam) yang sama , namun bertujuan membela akidah Ahlus Sun...

  Kemunculan Mu’tazilah: Rasionalisasi Akidah dan Puncak Dialektika Teologi Jika Qadariyah dan Jabariyah menjadi simbol dua kutub ekstrem terkait isu takdir, maka Mu’tazilah hadir sebagai aliran rasionalis yang menyerap, merumuskan, dan mendoktrinkan berbagai isu teologi menggunakan perangkat logika ( mantiq ) serta dialektika rasional secara sistematis. Mu’tazilah menjadi aliran teologi paling dominan dan berpengaruh pada paruh pertama era Kekhalifahan Abbasiyah. 1. Kapan Munculnya? (Urutan Kronologis) Mu’tazilah lahir pada awal abad ke-2 Hijriah (sekitar tahun 105–110 H / 723–728 M ), yaitu pada masa akhir pemerintahan Dinasti Umayyah. Peristiwa Pencetus : Perselisihan intelektual antara Wasil bin 'Ata dengan gurunya, Imam al-Hasan al-Basri (w. 110 H), di Masjid Basra mengenai status hukum pelaku dosa besar ( murtakib al-kabirah ). Asal-usul Nama : Kata Mu’tazilah berasal dari kata i’tazala (اعتزل) yang berarti "memisahkan diri". Nama ini disematkan karen...

  Kemunculan Jabariyah: Paham Fatalisme Teologis dalam Islam Jika Qadariyah berada di kutub ekstrem kanan dengan menganggap manusia memiliki kebebasan penuh ( free will ), maka Jabariyah muncul sebagai kutub ekstrem kiri yang bertolak belakang . Paham ini memandang bahwa manusia sama sekali tidak memiliki kehendak, daya, maupun pilihan ( fatalisme ). Manusia bergerak dan bertindak semata-mata karena dipaksa ( m مجبور / majbur ) oleh takdir Allah, bagaikan bulu yang ditiup angin. 1. Kapan Munculnya? (Urutan Kronologis) Paham Jabariyah muncul sebagian bersamaan dan sedikit menyusul pemikiran Qadariyah , yakni pada akhir abad ke-1 Hijriah hingga awal abad ke-2 Hijriah . Cikal Bakal Awal : Digagas oleh Al-Ja'd bin Dirham (w. 124 H / 742 M) . Matang dan Terformulasikan : Disebarkan secara masif oleh muridnya, Jahm bin Safwan (w. 128 H / 746 M) di Khurasan (Persia). 2. Tokoh Utama dan Peran Sejarahnya Al-Ja'd bin Dirham (w. 124 H / 742 M) Orang pertama yang melontarkan...

  Murji'ah muncul hampir bersamaan (sejajar) dengan Qadariyah, yaitu pada pertengahan hingga akhir abad ke-1 Hijriah. Namun, jika diurutkan berdasarkan pemicu historisnya, pemikiran Murji'ah lahir sedikit lebih awal secara benih politik , lalu matang sebagai doktrin teologi bersamaan dengan munculnya Qadariyah. Kemunculan Murji'ah: Polarisasi Politik Menjadi Doktrin Iman Berbeda dengan Qadariyah yang lahir dari diskusi filsafat free will (kehendak bebas), Murji'ah lahir langsung dari trauma politik umat Islam pasca-Perang Shiffin (36 H) dan pembunuhan Khalifah Utsman bin Affan \text{RA}. 1. Arti Nama & Pokok Doktrin Utama Kata Murji'ah berasal dari kata ar-irja' , yang memiliki dua arti secara bahasa: Menangguhkan/Menunda : Menangguhkan vonis hukum terhadap orang yang terlibat konflik politik ke hari kiamat (menyerahkannya kepada Allah). Memberi Harapan : Memberikan harapan bahwa dosa tidak akan merusak iman sebagaimana ketaatan tidak berguna bagi...

Kemunculan Qadariyah: Benih Paham Teologi Pertama dalam Islam Dalam rekam sejarah teologi Islam ( Ilmu Kalam ), Qadariyah merupakan salah satu firqah atau paham pemikiran paling awal yang memunculkan perdebatan terkait perbuatan manusia dan takdir Allah. Paham ini lahir sebagai respons terhadap situasi sosial-politik serta pengaruh pemikiran filsafat asing pada masa akhir era Sahabat dan awal era Tabi'in. 1. Arti Nama & Pokok Doktrin Utama Meski menggunakan kata Qadar (takdir), kelompok ini dinamai Qadariyah karena pandangan mereka yang menolak adanya takdir Allah atas perbuatan manusia . Doktrin utama yang mereka usung antara lain: Manusia Memiliki Kehendak Mutlak ( Free Will ) : Manusia menciptakan perbuatannya sendiri secara mandiri tanpa ada campur tangan atau ketetapan ( qadar ) dari Allah sebelumnya. Penolakan Ilm dan Kitabah Dahulu (Fase Ekstrem) : Sebagian tokoh awalnya beranggapan bahwa Allah baru mengetahui suatu perbuatan setelah perbuatan tersebut terj...